Бог Сварог

Бог сварог в северной традиции гадания

Реза Сварога в оракуле «Славянские резы Рода» под номером 3.

Причина появления Резы Сварога в раскладе в том, что сейчас важно для Спрашивающего проявлять свое трудолюбие, творческую жилку и ответственность за свои дела. Необходимо опереться на трудолюбие, постоянство, надёжность, ответственность и практичность.

Важно завершить начатое, прийти к концу трудов, а не бросать на полпути дело. Вопрошающий может найти пользу своему труду уже сейчас. У него есть сила и творческие способности для удачного завершения! Приход Резы Сварога в раскладе показывает, что нельзя сейчас расслабляться, а нужно смело приступать к делу.

Бог сварог в северной традиции магии

Обряды исполнения чаяния:

Некоторые чаяния завтра не исполняются, да и не могут – для них надобно больше времени. Например, заговор для получения щедрого урожая имеет свой срок и время – как ни проси, раньше времени яблоки не поспеют. Или же случай, когда серьезно испортилось здоровье – несмотря на облегчение после заговора, окончательное выздоровление приходит только через несколько дней или даже недель.

Также и суд праведный – требует времени. Посему верили славяне, что, когда обращаешься к Сварогу – Справедливому Судье, непременно какое-то время еще переждать надо. Перед тем как вопрошать или звать Бога, народ дважды подумает, посмотрит, авось, есть вариант и своими силами всё разрешить, да потрудиться, чтобы желаемое получить.

Славяне к Сварогу обращались в случаях, когда:

1. Уроки-призороки, порчу требовалось снимать.
2. Смелость человеку прибавить нужно было.
3. Когда сил у человека недостает ни физических, ни душевных.
4. Очень уж нужно наладить отношения между супругами.

Праведный Суд Сварога способен сжечь на горне Небесной Кузни всё дурное, плохое, порченое, чёрное, несправедливое. Поэтому звать Сварога, строгого, но великодушного Бога обязательно нужно, когда особенно трудно пережить что-то в жизни.

День почитания

Для того, чтобы почтить небесного покровителя, славяне приносили бескровную жертву, зажигали большие костры и факелы, устраивали кулачные бои и поединки. Подношения для бога-кузнеца обязательно сжигались.

По другой версии, Сварога почитали 4 октября (по другой версии, 14 ноября). Считалось, что в это время постепенно вступают в свои права темные боги, заканчивались все полевые работы, женщины приступали к рукоделию, а мужчины начинали мастерить и обучать подмастерий.

Традиционно на Сварожки особо почитались кузнецы, а молодые люди собирались со всей деревни в одну избу и устраивали там масштабную совместную трапезу, основным блюдом на которой была курица. В эти дни парни и девушки гуляли вместе, а за главную оставалась непременно девушка-невеста, которая и руководила праздником.

Эти традиции уходят корнями к обычаям почитания богов, которые помогли славянским общинам выживать в сложные времена.

У славян существовало огромное количество обрядов и ритуалов для почитания бога Сварога. Память о некоторых из них жива и по сей день, однако все реже и реже наши соотечественники вспоминают одного из главных богов славянского пантеона.

День сварога – последний беззаботный праздник

Летние праздники веселы да беззаботны. Закончились уж весенние работы в полях, хлебушек посажен, а собирать урожай ещё рано. Потому веселится молодежь до самого дня Сварога, к делам, заботам, парни и девушки вернутся после летнего Сварожья.

День Сварога отмечали в самые теплые летние деньки – 29 июня. Обычно праздник продолжался два-три дня. День Сварога – последняя возможность молодым девушкам найти жениха нынешним летом, уговориться о свадебке на осень. Парням – возможность удаль свою показать, в веселых забавах поучаствовать, песни ночью у костров попеть.

С летнего Сварожья – красное лето, зеленый покос. Стало быть, как день Сварога у славян окончится – начнется покос, а за ним уж спожинки недалече, не до праздников, веселья будет. Потому нынче молодежь веселится, гуляет, даже шалит порой. Никто тому не препятствует – успеют ещё парни да девушки остепениться.

День сварога у славян – время выбора невесты

Бог Сварог почитается не только как умелый кузнец, а как Отец Славянских Богов, муж Лады-Матушки, покровитель семьи. Потому день Сварога у славян – последняя возможность уговориться о свадьбе, что нынче осенью играть придет пора.

Молодые девушки, надеются нынче любовь найти. Уходят на ночь в лес, дожидаются рассвета, а по утру собирают двенадцать разных цветов с двенадцати полей да приговаривают: «Двенадцать цветов с разных полей, двенадцать молодцов! Кто суженый-ряженый, мне покажися и меня погляди».

Парни с девушками, объявившие себя парой, качаются в день Сварога на деревянных качелях в форме ладьи, подвешенной на ветвях высокого крепкого дерева. На одну сторону качелей девка становится, супротив неё – парень. Высоко взлетают качели в летнее Сварожье, льется девичий смех – так радуются в деревнях последним летним праздникам.

Заповеди

Основной завет заключался в том, чтобы относиться с почтением к своим супругам и родителям. Муж и жена должны быть верны друг другу.

Запрещалось всяческое вранье – «Убегайте от Кривды, следуйте Правде».

Летописи гласят, что Сварог послал людям определенные предписания о том, в какие дни должны соблюдаться посты и Великие Праздники. Так, священными днями почитались третий, седьмой и девятый. Необходимо было отмечать Перунов день, дни скорбения Даждьбога и Купальские дни. Ни в коем случае нельзя было пренебрегать почитанием всех других богов пантеона.

Предписывалось с большим уважением относиться к старикам, прислушиваться к их мудрости.

Природу необходимо было защищать, не губить без особой на то надобности ни растений, ни животных.

Отдельное внимание уделялось моральному облику – Сварог заповедовал правильно воспитывать своих детей, прививать им доброту и быть примером праведности и трудолюбия.

Строго порицалась гордыня, бессмысленная жестокость и леность.

Предлагаем посмотреть видео с заповедями бога Сварога:

Заповеди божества

Это понятие хорошо нам известно по учениям авраамических религий. Однако заповеди имеются не только у последователей монотеизма, но и у приверженцев языческих верований.

Заповеди сварога

Давайте ознакомимся с ними дальше. Всего заповедей 33.

1. Первая – учит уважению друг друга: родителям, детям, супругам.
2. Согласно второй у мужа должна быть только одна жена.
3. Третья гласит, что следует жить по Правде, отказываясь от Кривды.
4. Четвёртая – говорит о необходимости почитать третьи, седьмые и девятые сутки в недели, а также даты Великих Праздников.
5. Необходимо придерживаться Великого Поста: от дня, когда сжигают чучело Марены и до свадьбы богини Живы.
6. Нужно почитать яйца, помня о яйце Кощея, разбитом Даждьбогом.
7. Почитаемой должна быть Страстная Неделя – от распятия бога Даждьбога до того дня, когда его спасла Лебедь-Джива.
8. Почитаемыми должны быть и дни Купала.
9. Следует почитать праздник Перуна, помня о его свадьбе.
10. Особого почтения заслуживает Матушка-Лада и Бог Род Небесный.
11. Когда жатва завершается, следует вспоминать Златогорку и чтить праздник Волхва (был сыном Индры).
12. Важно отмечать праздник Матушки-Макоши.
13. Не забывать и о Тархе Даждьбоге и его женитьбе.
14. Должна удостаиваться почтения Великая Инглия и все Родные Боги, дети Рода Великого.
15. Нужно уважительно относиться к старым и молодым, познавая мудрость, переданную божествами славянскими.
16. Славяне должны жить в мире с представителями других родов, при необходимости помогая им.
17. Следует верой и правдой защищать свою Родину, Родную Веру и Святую землю славянскую.
18. Нельзя силой навязывать Родную Веру другим людям, ведь выбор религии является личной волей каждого человека.
19. Отмечайте праздник Пасхеть, помня про 15-летний переход из Даарии в Рассению и спасение от Великого Потопа.
20. Любите природу, заботьтесь о ней.
21. Нельзя приносить славянским Богам кровавых жертв, недопустимо проливать кровь невинную.
22. Нужно защищать славянские капища, святилища, помогая хранить знания о родной вере.
23. Нельзя есть пищу с кровью, чтобы самим не превращаться в зверей диких и не болеть разными болезнями. Следует есть натуральную пищу, что растёт на поле, в лесу или саду.
24. Нельзя состригать своих волос, ведь вместе с ними уйдёт и мудрость Бога, и здоровье.
25. Отцы должны воспитывать своих детей, растя их трудолюбивыми, вырабатывая в них уважение к другим людям.
26. Нельзя хвастаться своей силой перед теми, кто слабее, следует прославлять себя победами врагов.
27. Нельзя говорить неправду про ближних своих.
28. Важно делать как можно больше хороших дел, славить Рода-Рожанича и своих великих божественных Пращуров.
29. Поступайте с другими людьми также, как они поступают с вами, ведь у каждого поступка есть своя мера.
30. Отдавайте десятую долю от своего дохода Богу, а сотую долю – для вождя и дружины его, чтобы они стояли на страже родной земли.
31. Не стоит отвергать неизведанное, то, что необъяснимо, нужно стараться понять это и объяснить, в чём помогут родные Боги.
32. Нельзя лишать жизни ближнего своего, ведь не вами она была дана, а Богами. Но не стоит щадить врагов, нападающих на вас и земли ваши, ведь они идут против божественной воли.
33. Нельзя принимать подношения и воздаяния за то, что вы сделали с помощью Божьей, ведь иначе ваши способности пропадут.

Легенды о свароге, когда к нему обращаются за помощью?

https://www.youtube.com/watch?v=yY4227quYfo

В каких случаях бог Отец сможет помочь?

1. Люди издревле молятся солнечному богу, прося его обеспечить хороший урожай, послать изобилие плодов, обеспечить хорошие всходы посевов.
2. Кроме того, у него просят поддержки, планируя совершить любое важное начинание.
3. Мужчины обращаются к богу за помощью, моля у него о достаточной мудрости, уме, целеустремлённости.
4. Также великому Отцу можно молиться о благополучии себя и своего рода.

Сварог выступает великим Творцом. Легенды утверждают, что именно он в незапамятные времена обучил славян искусству изготовления творога и сыра из молока. Тогда такую пищу считали священной, божественной.

До сегодняшнего дня сохранилось в употреблении слово «сварганить», подразумевающее изготовление, создание чего-то неизведанного ранее. Есть ещё аналогичные слова «варганить» и «варить», они также тесно связаны с водой и огнём, ведь процесс приготовления пищи задействует энергию этих двух стихий. И обе они находятся в распоряжении у Небесного кузнеца в его Сварожьей кузнице.

Молитва о помощи

Молитвы Сварогу назывались наузами, они произносились во время ритуалов наузничества, которые представляли собой заплетание особых узелков с целью исполнения тех или иных целей.

1. науз, прогоняющий тоску;
2. науз для поиска супруга;
3. науз для справедливого суда.

Первый сплетался из двух нитей темного цвета, к нему прибегали, когда одолевала тревога и беспокойство. Во время плетения обращались к Сварогу с мысленными просьбами отогнать тоску и упадок духа.

Науз для поиска будущего мужа или жены сплетали из белого шнура, а в заговоре обязательно поминали Сварога как покровителя семьи, надежного и трудолюбивого покровителя. Впоследствии готовый заговоренный узел носили с собой.

Узелок для справедливого суда также изготавливался из белых нитей. Его использовали, когда готовилась судебная тяжба и требовалось добиться справедливости. В мыслях при изготовлении такого науза держали образ Сварога как праведного судьи и вслух просили его о защите.

Важно: такая молитва могла сработать только в том случае, если правда была на стороне того, кто обращался к богу – лжецам и мошенникам покровительства ожидать не следовало.

Также существовала особая молитва Сварогу, которую читали мужчины перед началом любого ответственного дела:

«Сварог Отец! Я – сын Твой, обращаюсь к Тебе! Проявись через меня ликом своим, мудростью, Огнем Духа. Я есть проявление Твое на Земле: пусть Твои руки станут моими руками, Твои глаза моими глазами, Твоя мудрость – моей мудростью, Твой Ум – моим умом, Твои цели – моими целями. Проявись через меня на Земле, пусть дела Твои будут наполнены радостью и счастьем. Да будет так!»

Считалось, что наибольший эффект такие языческие молитвы приносят, если читать их днем, при свете солнца. К Сварогу мог обратиться любой – славяне верили, что Отец не оставит своих детей в беде.

Наузы сварога

Среди разных искусств и волшебных способностей у славян еще есть наузничество. Благодаря умелому завязыванию узелков и прочтению заговора они могли обращаться к Богам. Так, науз и заговор, обращённые к Сварогу, давали возможность:

• устранить наговоры;
• убрать плохие мысли;
• очистить пространство вокруг, тело, душу;
• создать крепкую семью или укрепить отношения;
• помогали человеку настроиться на благостные мысли.

Существует три основных науза, которые делали с призывом Бога Сварога:

В разделе «Славянские Резы Рода»: знания про то, как, где и зачем Бог Сварог встречается в северной магической традиции, волошбе да гадании.

Почитание и аналоги в других мифологиях

О Свароге сохранилось мало сведений. Он не вошел в список «Владимировых» богов, но упоминается в некоторых древнерусских письменных источниках. Известно, что в славянской мифологии он почитался как бог огня. «Сварогом», или «сварожичем», называли персонифицированный пылающий огонь на алтаре или в домашнем очаге.

В одном из древнерусских поучений против язычества XIV в. говорится, что язычники своим идолам «покладывають имъ требы и куры им режуть и огневи ся молють [огню молятся] зовуще его сварожицемъ [зовя его сварожичем]». В славянском переводе «Xроники» Иоанна Малалы (XII в.)

Сварог соотносится с древнегреческим богом огня Гефестом. Здесь же указывается, что Сварог является отцом Дажьбога – божества Солнца. Современные исследователи считают, что глубоко почитаемый восточными славянами, о чем свидетельствуют письменные источники, Сварог (Сварожич) все же во времена Древней Руси представлял собой скорее не оформившееся божество, а олицетворение природной стихии огня.

Если проводить аналогии с богами Греции, то схожим богом здесь является Гефест – бог кузнечного ремесла и брака, а также Уран – олицетворение неба, супруг Земли. В древнеримском язычестве аналогом Сварога может быть Юпитер – бог неба, верховный бог римлян, а также Вулкан – бог огня и кузнечного ремесла.

Во время установления на Руси двоеверия, роль Сварога перенял на себя Кузьма-Демьян. Кузьма и Демьян – христианские святые, врачеватели, чудотворцы, которые в народных представлениях слились в одного божественного персонажа, и перенявшие на себя многие черты Сварога. Произошло это, скорее всего, из-за сходства имени одного из святых — Кузьма, очень схожего со словом «кузнец».

У балтийских славян Сварог зовется Радогостом, в Словакии, Чехии – Рарогом. Широко известное святилище Сварога есть в польском поселении Радогост. Когда-то на высочайшей вершине Кавказа, Эльбрусе, тоже был храм Всевышнего, с Алатырём-алтарём, а гору называли Белой Горой, Белиной, Бел-Алабыром.

Происхождение имени

Есть версия, что Сварог создал, «сварганил» земную твердь и первых богов. Исследователь М. Фасмер выводит его имя из общеславянского корня «свар», и небесный кузнец оказывается весьма конфликтным, своенравным, то есть «сварливым». Бытует также мнение, что имя божества и не славянское вовсе, а восходит к более древнему, общему индоевропейскому корню.

Действительно, славянская мифология по своим признакам — типично индоевропейская, поэтому ученым удается воссоздать параллели не только в образах и функциях божеств, но и этимологию их имен через лингвистический анализ. В древнеиндийских мифах есть образ Сварги — это один из семи небесных миров, рай громовержца Индры.

Проявление бога сварога для славян

Вседержителем Родом Сварог был задуман для людей как благоподатель. Бог Справедливого Огня приносит всему человечеству:

1. Тепло, жизнь, движение.
2. Труд, развитие, знания.
3. Воинское искусство в борьбе со злом.

Бог Сварог кроме того, что является Вышней творческой силой, текущей в Мир Яви, еще и Воин Света. Во времена, когда славянские рода пребывали в состоянии войны с чужеземными ворогами, Сварог изображался всегда в виде Вышнего Воина, на котором были надеты бордового цвета доспехи.

Своим жаром Огня Справедливости он обдает только тех, кто неосторожно касается стихии, кто нечист сердцем. Поэтому часто подсказывает людям, как защитить Правду, Волю и Свет знаний. Он создал заповеди и дал их людям, которые и поныне известны ведающим славянам. Огонь знаний и творческого потенциала развития – это:

• тепло;
• жизнь;
• основа в Мироздании.

Свои деяния Сварог совершает своими умелыми руками. Сам Бог для славян является символом трудолюбия, усердия, самоотдачи, получения добрых плодов от приложенных усилий.

Сварог — бог-покровитель

Сварог даёт покровительство тем, кто проявляет черты характера, похожие на Него. Бог Сварог немногословен, трудолюбив, справедлив. Если в тебе есть качества такого Бога, и его искры запали тебе в душу, тогда ты тоже похож на него. Обычно такие люди, как ты:

• молчуны;
• работящи;
• любят конкретику и точность;
• практичны;
• надёжны;
• ответственны;
• усердны в труде;
• любят уединение.

Ты – человек слова: «Сказал – сделал!». Всё коротко и ясно. Все обязанности должны быть четко распределены, а любой труд обязательно должен быть доведен до конца. О тебе можно сказать еще следующими словами:

Ты – твердохарактерный, выносливый, ценитель всего красивого и практичного, получатель истинного удовольствия от труда, неуступчивый и упрямый, объективен, предусмотрителен, справедлив – умеешь разделить на правых и виноватых.

Подробнее — в статье Сварог — Бог-Покровитель

Кто такие славянские Боги-Покровители?

Сварог славянский бог судья, и бог справедливости! (лев невский) / проза.ру

Сила оберега

Звезда может быть талисманом в разных материальных формах, но и ее сила, как принято считать, будет отличаться. Бог с молотом в руках покровительствует творческим людям, поэтому самостоятельное изготовление оберега предпочтительнее, нежели покупка. Он будет хорош в качестве дара ученикам или награды за заслуги.

Звезда может украсить собой помещение — но оно должно быть местом для работы или творчества, то есть цехом, мастерской либо офисом производственной компании, в противном случае, оберег теряет свою силу. Также символ хорошо смотрится на одежде, особенно рабочей.

Известный боксер Александр Поветкин, похоже, оказался готов к таким изменениям. Будучи последователем духовных традиций древних славян, он сделал татуировку в виде звезды Сварога перед боем с очень серьезным противником и в итоге одержал победу на ринге.

Символ и обереги бога сварога

Известны два символа Бога Сварога: символ и оберег, который называют Квадрат Сварога или Кузня Сварога.

«Символ Сварога»

Символ Сварога – это свастичный знак, в центре которого не точка, а квадрат-ромб. Знак имеет прямые углы, загнутые посолонь концы лучей и их продолжение на обратном конце, не имеющее ограничения. Если присмотреться, то знак сложен из четырех схематичных фигур, которые напоминают простой плуг. Сила знака Сварога бесконечна, не имеет ограничения, завершения, она распространяется на все четыре стороны. Это говорит о том, что Сварог творит и поныне.

Символ использовать можно как в магии, гадании, так и в повседневной жизни. Он дает человеку защиту от:

• неуверенности, что с годами сложилась внутри;
• болезней или хворей;
• дурных намерений или мыслей от чужих людей.

Также знак Сварога помогает:

• обрести крепкое здоровье;
• получить хорошую работу;
• обзавестись добром для дома и хозяйства.

«Звезда Сварога» («Квадрат Сварога»)

Символика сварога и его атрибуты

С данным славянским божеством связаны такие обережные символы:

• Квадрат Сварога (по-другому его называют «Кузней Сварога», «Крестом Сварога» или Звездой Сварога»);
• Конегонь;
• Сварга;
• Сварожич;
• Молот Сварога.

Символ Сварога смотрите на фото ниже

Что касается Сварожьих атрибутов, то из них выделяют:

Птицу: Алконоста. Как гласят предания, Алконост является посланником Богов, он разносит приказы Сварога, предназначенные для людей или других богов.

Животное: огненного вепря. Именно в таком виде порой можно повстречать Сварога в мире Яви.

Символ: им является молот. Славянские легенды гласят, что от ударов молота по камню Алатырю появлялись огненные искры, а из них рождались Божества. Когда же такая искорка попадёт на представителя рода человеческого, то в нём начинают проявляться творческие таланты (отсюда и выражение «искра божья»).

Треба (то есть подношение): огонь.

Символы и обереги

Существует ряд символов, которые посвящены Сварогу и использовались в качестве амулетов и оберегов:

1. Конегонь – основной символ бога-кузнеца. Он немного напоминает символ небесного светила – свастику, только в середине находится ромб с равными сторонами. Этот знак сложен из четырех фигур, которые являются схематичным изображением плуга. Конегонь издревле считался очень мощным талисманом, дарующим своему владельцу защиту и силу. Его форма символизирует безграничную власть Сварога.
2. Звезда Сварога (другие названия «Кузня» или «Крест Сварога»). Он представляет собой квадрат с вписанным в него ромбом, оплетенным по сторонам заостренными лепестками. Этот талисман часто использовался славянами – считалось, что он позволяет реализовать созидательный, творческий потенциал.
3. Алатырь – восьмиконечный символ, символизирующий мистический камень, который дал начало миру. Это загадочный и сильный талисман, даже при взгляде на фото такого амулета чувствуется сила и мощь, которую он в себе таит. Алатырь носят при себе те, кто хочет получить сильную защиту от темных сил и действий недоброжелателей.

К оберегам, посвященным Сварогу, славяне обращались, когда требовалось справиться с порчей или дурным глазом, прибавить отваги и смелости, их носили на груди воины, отправляясь на поля сражений. Также их использовали в магических обрядах те, кто хотел укрепить супружеские взаимоотношения.

Обычно такие талисманы выполняли из металла, но часто их вышивали на одежде или просто носили с собой маленькие картинки с нужным знаком, надежно спрятанную от посторонних глаз.

Согласно мифам

Со священного языка арийцев санскрита, слово «сварог» переводится как «ходящий по небу». В давние времена им обозначали дневной путь солнца по небу, потом им стали называть небо вообще, небесный свет. Иными словами, сын Рода бог Сварог – это Отец Небесный. Иногда его называли просто Бог.

Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание – камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. В индийских Ведах это творение названо Пахтанием океана.

В более поздние времена великий волшебник полуконь Китоврас (греки называли его кентавром Хироном) построил вокруг Алатыря храм в честь Всевышнего. Так появилось слово алтарь – самое святое место в храме.

Сварог научил людей готовить (творить) из молока творог и сыр, которые некогда считались священной едой, даром богов. Бог создал и Синюю Сваргу – страну в небесах, где живут наши славные предки. Яркие звезды – это их сияющие очи, которыми деды и прадеды взирают с небес на наши земные дела.

Сварог – источник огня и его повелитель. Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а руками, он создает материальный мир. Он заботился о людях: дал им Солнце–Ра (отсюда наше слово радость) – и огонь, на котором можно было приготовить пищу и у которого можно было согреться в лютую стужу.

Храм Всевышнего с алтарем-Алатырем стоял на склоне священной горы Эльбрус, высочайшей на Кавказе (5600 метров). В древности эту гору называли разными именами: Бел-Алабыр, Белая гора, Белина. Тут же протекает река Белая, а раньше стоял Белый город, где жил народ белогоров.

Возможно, одним из самых важных дел Отца Небесного стали созданные им Малое и Большое Кола (круги) времен – земных и космических. Сварог – бог-творец и законодатель, отец Сварожичей (Перуна, Даждьбога-Радегаста, Семаргла-Огня и Стрибога-Ветра), демиург, соотносимый с Гефестом, по мировоззрению, восходящему к орфической традиции.

Любая кузня, любой горн — это уже капище Сварога, потому при обустройстве капищ современному язычнику стоит помнить о том. При деревянном кумире Сварога должен гореть огонь, калиться металл, металлом должен быть обит и сам кумир. На капище Сварога должны быть молот (или железная тяжелая палка-лом) и наковальня. Именно Сварог начал железный век и научил людей пользоваться железными орудиями.

Этимология

Исследователей давно привлекало созвучие теонима Сварог с др.-инд. svarga «небо, небесный». Исходя из этого созвучия делался вывод и о лингвистическом родстве этих слов и даже о функциях Сварога как славянского божества. В наши дни, благодаря теории О. Н.

Трубачёва об индоарийском языковом субстрате в Северном Причерноморье, делаются попытки обосновать эту гипотезу об индоарийском происхождении теонима Сварог. Этот теоним был, по мнению Трубачёва, заимствован славянами у индоариев в Северном Причерноморье и происходит от того самого svarga «небо, небесный».

Теория О. Трубачёва об индоарийском лингвоэтническом компоненте в Северном Причерноморье была с одной стороны подвергнута критике рядом иранистов (Грантовский Э. А., Раевский Д. С.) и индологов (М. Майрхофером), так и поддержана в то же время немецким индоевропеистом Вольфгангом Шмидтом (нем.)русск., российским индологом В. Н.

Топоровым, а также российским иранистом и индологом – Д. И. Эдельман, которая ссылаясь на работы О. Трубачёва, считает возможным как сохранение индо-арийского элемента в Северном Причерноморье, так и проникновение в славянские языки индоарийских заимствований, которые не всегда отличимы от заимствований из иранского.

Также итальянский славист М. Энриетти, опираясь на теорию О. Трубачева о сохранении индоарийского элемента в Северном Причерноморье, допускает возможность прямого заимствования теонима Сварог в славянский язык из индоарийского. В свою очередь, археолог и социальный антрополог Л. С.

Клейн, например, не видит других альтернатив в случае теонима Сварог, кроме как согласиться с индоарийской гипотезой. М. Фасмер пишет, что теоним Сварог связывают с праслав. svara, svarь, в результате чего само имя приобретает значение «спорящий, наказующий». В. Й. Мансикка также упоминает заимствованное у славян рум. sfarogŭ, švarogŭ «сухой, пылающий».

Яркий рассвет на день сварога

Ещё одна волшебная традиция дня Сварога у славян – встреча рассвета. Потому праздновали летнее Сварожье несколько дней, что молодежь уходила на всё это время в лес. В июне каждый кустик ночевать пустит, а в лесах уж ягоды пошли, реки рыбой богаты – щедрые, теплые деньки нынче!

На летнее Сварожье приносили девушки из деревни лавки, ставили на пригорке кругом у костра. Там же неподалеку сварожьи качели вешали. Каждый вечер собирались у костра, песни пели, хороводы водили, в игры веселые играли. А утром смотрели с самого высокого пригорка, как в день Сварога солнышко играет.

Пойдете нынче 29 июня встречать рассвет, праздновать день Сварога, как делали то наши бабушки?

Источник